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重大節(jié)日都有哪些飲酒習(xí)俗?

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節(jié)日的全新解釋是:必須選舉一些日子讓人們歡聚暢飲,于是便有了節(jié)日,而且節(jié)日很多,幾乎月月都有。代代相傳的舉國(guó)共飲的節(jié)日都有哪些好玩的他別的飲酒習(xí)俗?一起去了解一下吧。

1、春節(jié)

俗稱過(guò)年。漢武帝時(shí)規(guī)定正月初一為元旦;辛亥革命后,正月初一改稱為春節(jié)。春節(jié)期間要飲用屠蘇酒、椒花酒(椒柏酒);寓意吉祥、康寧、長(zhǎng)壽。

“屠蘇”原是草庵之名。相傳古時(shí)有一人住在屠蘇庵中,每年除夕夜里,他給鄰里一包藥,讓人們將藥放在水中浸泡,到元旦時(shí),再用這井水對(duì)酒,合家歡飲,使全家人一年中都不會(huì)染上瘟疫。后人便將這草庵之名作為酒名。飲屠蘇酒始于東漢。明代李時(shí)珍的《本草綱目》中有這樣的記載:“屠蘇酒,陳延之《小品方》云,‘此華佗方也’。

元旦飲之,辟疫癘一切不正之氣?!憋嬘梅椒ㄒ差H講究,由“幼及長(zhǎng)”?!敖坊ň啤笔怯媒坊ń葜瞥傻木?,它的飲用方法與屠蘇酒一樣。梁宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中有這樣的記載,“俗有歲首用椒酒,椒花芬香,故采花以貢樽。正月飲酒,先小者,以小者得歲,先酒賀之。

老者失歲,故后與酒?!彼未醢彩凇对芬辉?shī)中寫(xiě)道:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”。北周庚信在詩(shī)中寫(xiě)道:“正朝辟惡酒,新年長(zhǎng)命杯。柏吐隨銘主,椒花逐頌來(lái)”。

2、燈節(jié)

又稱元宵節(jié)、上元節(jié)。這個(gè)節(jié)日始于唐代,因?yàn)闀r(shí)間在農(nóng)歷正月十五,是三官大帝的生日,所以過(guò)去人們都向天宮祈福,必用五牲、果品、酒供祭。祭禮后,撤供,家人團(tuán)聚暢飲一番,以祝賀新春佳節(jié)結(jié)束。晚上觀燈、看煙火、食元宵(湯元)。

3、中和節(jié)

又稱春社日,時(shí)在農(nóng)歷二月一日,祭祀土神,祈求豐收,有飲中和酒、宜春酒的習(xí)俗,說(shuō)是可以醫(yī)治耳疾,因而人們又稱之為“治聾酒”。宋代李在詩(shī)中寫(xiě)道:“社翁今日沒(méi)心情,為乏治聾酒一瓶。惱亂玉堂將欲通,依稀巡到等三廳”。據(jù)《廣記》記載:“村舍作中和酒,祭勾芒種,以祈年谷”。據(jù)清代陳夢(mèng)雷纂的《古今圖書(shū)集成?酒部》記載:“中和節(jié),民間里閭釀酒,謂宜春酒”。

4、清明節(jié)

時(shí)間約在陽(yáng)歷4月5日前后。人們一般將寒食節(jié)與清明節(jié)合為一個(gè)節(jié)日,有掃墓、踏青的習(xí)俗。始于春秋時(shí)期的晉國(guó)。這個(gè)節(jié)日飲酒不受限制。

據(jù)唐代段成式著的《酉陽(yáng)雜俎》記載:在唐朝時(shí),于清明節(jié)宮中設(shè)宴飲酒之后,憲宗李純又賜給宰相李絳酴酒。清明節(jié)飲酒有兩種原因:一是寒食節(jié)期間,不能生火吃熱食,只能吃涼食,飲酒可以增加熱量;二是借酒來(lái)平緩或暫時(shí)麻醉人們哀悼親人的心情。

古人對(duì)清明飲酒賦詩(shī)較多,唐代白居易在詩(shī)中寫(xiě)道:“何處難忘酒,朱門美少年,春分花發(fā)后,寒食月明前”。杜牧在《清明》一詩(shī)中寫(xiě)道:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村?!?/span>

5、端午節(jié)

又稱端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、端五節(jié)、重五節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘節(jié)。時(shí)在農(nóng)歷五月五日,大約形成于春秋戰(zhàn)國(guó)之際。人們?yōu)榱吮傩?、除惡、解毒,有飲菖蒲酒、雄黃酒的習(xí)俗。同時(shí)還有為了壯陽(yáng)增壽而飲蟾蜍酒和鎮(zhèn)靜安眠而飲夜合歡花酒的習(xí)俗。最為普遍及流傳最廣的是飲菖蒲酒。

據(jù)文獻(xiàn)記載:唐代光啟年間(885―888年),即有飲“菖蒲酒”事例。唐代殷堯藩在詩(shī)中寫(xiě)道:“少年佳節(jié)倍多情,老去誰(shuí)知感慨生,不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平”。后逐漸在民間廣泛流傳。歷代文獻(xiàn)都有所記載,如唐代《外臺(tái)秘要》、《千金方》、宋代《太平圣惠方》,元代《元稗類鈔》,明代《本草綱目》、《普濟(jì)方》及清代《清稗類鈔》等古籍書(shū)中,均載有此酒的配方及服法。

菖蒲酒是我國(guó)傳統(tǒng)的時(shí)令飲料,而且歷代帝王也將它列為御膳時(shí)令香醪。明代劉若愚在《明宮史》中記載:“初五日午時(shí),飲朱砂、雄黃、菖蒲酒、吃粽子。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中也有記載:“研雄黃末、屑蒲根,和酒以飲,謂之雄黃酒”。由于雄黃有毒,現(xiàn)在人們不再用雄黃兌制酒飲用了。對(duì)飲蟾蜍酒、夜合歡花酒,在《女紅余志》、清代南沙三余氏撰的《南明野史》中有所記載。

6、中秋節(jié)

又稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié),時(shí)在農(nóng)歷八月十五日。在這個(gè)節(jié)日里,無(wú)論家人團(tuán)聚,還是摯友相會(huì),人們都離不開(kāi)賞月飲酒。文獻(xiàn)詩(shī)詞中對(duì)中秋節(jié)飲酒的反映比較多,《說(shuō)林》記載:“八月黍成,可為酎酒”。五代王仁裕著的《天寶遺事》記載,唐玄宗在宮中舉行中秋夜文酒宴,并熄滅燈燭,月下進(jìn)行“月飲”。韓愈在詩(shī)中寫(xiě)道:“一年明月今宵多,人生由命非由他,有酒不飲奈明何?”到了清代,中秋節(jié)以飲桂花酒為習(xí)俗。據(jù)清代潘榮陛著的《帝京歲時(shí)記勝》記載,八月中秋,“時(shí)品”飲“桂花東酒”。我國(guó)用桂花釀制露酒已有悠久歷史,二千三百年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已釀?dòng)小肮鹁啤?,在《楚辭》中有“奠桂酒兮椒漿”的記載。

漢代郭憲的《別國(guó)洞冥記》也有“桂醪”及“黃桂之酒”的記載。

唐代釀桂酒較為流行,有些文人也善釀此酒,宋代葉夢(mèng)得在《避暑錄話》有“劉禹錫傳信方有桂漿法,善造者暑月極美、凡酒用藥,未有不奪其味、沉桂之烈,楚人所謂桂酒椒漿者,要知其為美酒”的記載。金代,北京在釀制“百花露名酒”中就釀制有桂花酒。

清代釀?dòng)小肮鸹|酒”,為京師傳統(tǒng)節(jié)令酒,也是宮廷御酒。對(duì)此在文獻(xiàn)中有“于八月桂花飄香時(shí)節(jié),精選待放之花朵,釀成酒,入壇密封三年,始成佳釀,酒香甜醇厚,有開(kāi)胃,怡神之功……”的記載。直至今日也還有在中秋節(jié)飲桂花陳酒的習(xí)俗。

7、重陽(yáng)節(jié)

又稱重九節(jié)、茱萸節(jié),時(shí)在農(nóng)歷九月初九日,有登高飲酒的習(xí)俗。始于漢朝。宋代高承著的《事物紀(jì)原》記載:“菊酒,《西京雜記》曰:‘戚夫人待兒賈佩蘭,后出為段儒妻,說(shuō)在宮內(nèi)時(shí),九月九日佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長(zhǎng)壽’。登高,《續(xù)齊諧記》曰:‘漢桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)’。謂曰:‘九月九日,汝家當(dāng)有災(zāi)厄,急令家人作絹囊,盛茱萸,懸臂登高山,飲菊花酒,禍乃可消’。景率家人登,夕還,雞犬皆死。房曰,‘此可以代人’?!?/span>

自此以后,歷代人們逢重九就要登高、賞菊、飲酒,延續(xù)至今不衰。明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》一書(shū)中,對(duì)常飲菊花酒可“治頭風(fēng),明耳目,去痿,消百病”,“令人好顏色不老”,“令頭不白”,“輕身耐老延年”等。因而古人在食其根、莖、葉、花的同時(shí),還用來(lái)釀制菊花酒。除飲菊花酒外,有的還飲用茱萸酒、茱菊酒、黃花酒、薏苡酒、桑落酒、桂酒等酒品。

歷史上釀制菊花酒的方法不盡相同。晉代是“采菊花莖葉,雜秫米釀酒,至次年九月始熟,用之”,明代是用“甘菊花煎汁,同曲、米釀酒。或加地黃、當(dāng)歸、枸杞諸藥亦佳”。清代則是用白酒浸漬藥材,而后采用蒸餾提取的方法釀制。因此,從清代開(kāi)始,所釀制的菊花酒,就稱之為“菊花白酒”。

8、除夕

俗稱大年三十夜。時(shí)在一年最后一天的晚上。人們有別歲、守歲的習(xí)俗。即除夕夜通宵不寢,回顧過(guò)去,展望未來(lái)。始于南北朝時(shí)期。梁代徐君倩在《共內(nèi)人夜坐守歲》一詩(shī)中寫(xiě)道:“歡多情未及,賞至莫停杯。酒中喜桃子,粽里覓楊梅。簾開(kāi)風(fēng)入帳,燭盡炭成灰,勿疑鬢釵重,為待曉光催”。

除夕守歲都是要飲酒的,唐代白居易在《客中守歲》一詩(shī)中寫(xiě)道:“守歲樽無(wú)酒,思鄉(xiāng)淚滿巾”。孟浩然寫(xiě)有這樣的詩(shī)句:“續(xù)明催畫(huà)燭,守歲接長(zhǎng)宴”。宋代蘇軾在《歲晚三首序》中寫(xiě)道:“歲晚相饋問(wèn)為‘饋歲’,酒食相邀呼為‘別歲’,至除夕夜達(dá)旦不眠為‘守歲’”。

除夕飲用的酒品有“屠蘇酒”、“椒柏酒”。這原是正月初一的飲用酒品,后來(lái)改為在除夕飲用。宋代蘇軾在《除日》一詩(shī)中寫(xiě)道:“年年最后飲屠蘇,不覺(jué)來(lái)年七十歲”。明代袁凱在《客中除夕》一詩(shī)中寫(xiě)道:“一杯柏葉酒,未敵淚千行”。唐代杜甫在《杜位宅守歲》一詩(shī)中寫(xiě)道:“守歲阿成家,椒盤已頌花”。除夕午夜,全家聚餐又名為團(tuán)圓酒,向長(zhǎng)輩敬辭歲酒,這一習(xí)俗延續(xù)到今。